
古時(shí)行酒令,對(duì)詩(shī)飲美酒
發(fā)布時(shí)間:
2024-05-27 11:06
來源:
中國(guó)酒文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。行酒令作為酒文化的一部分,伴隨飲酒發(fā)展而來,是酒席上的一種助興游戲,是勸酒行為的文明化和藝術(shù)化。
中國(guó)歷史上的酒令雖五花八門,品類繁多,但大致可分為雅令和通令兩大類。雅令是文人之間的酒令,主要通過一定的規(guī)定或規(guī)則吟詩(shī)聯(lián)句來分出勝負(fù)。行雅令時(shí),必須引經(jīng)據(jù)典,分韻聯(lián)吟,當(dāng)席構(gòu)思,即席應(yīng)對(duì),它要求行酒令者既有文采和才華,又要敏捷和機(jī)智。
常見的雅令有女兒令、飛花令、詩(shī)貫曲牌名令、詞牌令、牙牌令、花鳥同名令、籌令、射覆令等等。除此之外,雅令中還有拆字、疊字、數(shù)字等酒令。
女兒令
女兒令,是雅令的代表之一?!都t樓夢(mèng)》第二十八回,寶玉、薛蟠、蔣玉函在馮紫英家中吃酒時(shí)行的“女兒樂、喜、悲、愁”的令便是女兒令。賈寶玉:“女兒悲,青春已大守空閨。女兒愁,悔教夫婿覓封侯。女兒喜,對(duì)鏡晨妝顏色美。女兒樂,秋千架上春衫薄。” 蔣玉菡:“女兒悲,丈夫一去不回歸。女兒愁,無錢去打桂花油。女兒喜,燈花并頭結(jié)雙蕊。女兒樂,夫唱婦隨真和合。”
牙牌令
牙牌令,是以骨牌色點(diǎn)為題的酒令。行令時(shí),令官以三張骨牌配成一副,分三次宣說,接令的人須以詩(shī)詞歌賦或成語(yǔ)俗話分三次應(yīng)對(duì),都要押韻,以貼切形象者為勝,錯(cuò)了要罰酒。
紅樓夢(mèng)第四十回“金鴛鴦三宣牙牌令”:鴛鴦為令官,拿了一副骨牌,先說第一張:“左邊是張‘天’。”賈母應(yīng)道:“頭上有青天。”鴛鴦再說第二張:“當(dāng)中是個(gè)‘五與六’。”賈母又應(yīng)道:“六橋梅花香徹骨。”鴛鴦再說第三張:“剩得一張‘六與幺’。”賈母道:“一輪紅日出云霄。”鴛鴦?dòng)终f:“湊成便是個(gè)‘蓬頭鬼’。”賈母答道:“這鬼抱住鐘馗腿。”眾人笑說:“極妙。”賈母飲了門杯,表示此令已完,接下來就輪到薛姨媽接令了。
飛花令
中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上大火的飛花令是古代文雅酒令的傳承。何為飛花令呢?“飛花”一詞出自唐代詩(shī)人韓翃《寒食》中“春城無處不飛花”一句。飛花令可背誦前人詩(shī)句,也可臨場(chǎng)現(xiàn)作。
在行飛花令時(shí),可選用詩(shī)詞或曲中的句子,但所說詩(shī)句中要含有約定的關(guān)鍵字。對(duì)令人所對(duì)出的詩(shī)句要和行令人吟出的詩(shī)句格律一致,而且指定的字出現(xiàn)的位置也有要求,且句子一般不超過七個(gè)字。
例如,酒宴上甲說第一個(gè)字帶有“花”的詩(shī)詞,如“花近高樓傷客心”。乙要接續(xù)第二字帶“花”的詩(shī)句,如“落花時(shí)節(jié)又逢君”。丙可接“春江花朝秋月夜”,“花”在第三字位置上。下接“人面桃花相映紅”,“花”在第四字位置上。接著可以是“不知近水花先發(fā)”、“出門俱是看花人”、“霜葉紅于二月花”等……到花在第七個(gè)字位置上則一輪完成。行令人一個(gè)接一個(gè),當(dāng)作不出詩(shī)或作錯(cuò)時(shí),輸者需要罰酒。
行酒令背后蘊(yùn)藏著華夏民族幾千年的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn),酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),酒令最終演變成為了一種融才識(shí)、情趣和娛樂于一體富有藝術(shù)氣息的酒宴游戲形式。
古往今來,飲酒行令,為酒桌上增添了很多樂趣。好友相聚行酒令,對(duì)詩(shī)飲美酒,目酣神醉,自然是宴樂無窮,朋友間的感情于歡聲笑語(yǔ)之間,更加深遠(yuǎn)淳厚。即便是互不認(rèn)識(shí)的客人,行令如同一劑催化,頓使酒席上的氣氛活躍起來。
酒局之上,觥籌交錯(cuò),行令助興,賓主盡歡。讓我們暢飲美酒,來感受感受喝酒行令之妙吧!
上一頁(yè)
下一頁(yè)
上一頁(yè)
下一頁(yè)